Los petroglifos y las cerámicas prehispánicas de la Región de Coquimbo son una invitación a interrogarnos sobre cómo los grupos humanos de antaño comprendían y concebían sus cuerpos. A partir de las representaciones corporales ubicados en distintos soportes, es posible descubrir las construcciones identitarias, los patrones conductuales y una serie de principios que regían la vida social de estas poblaciones. Por su parte, también los adornos corporales que portaban estas comunidades destacaban distintas partes del cuerpo (orejas, labio inferior, etc.), otorgándole mayor importancia a ciertas zonas por sobre otras.
Petroglifo de cabeza con tocado. Complejo cultural El Molle. Valle El Encanto. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifo de cabeza tiara. Complejo cultural El Molle. Valle El Encanto. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifo de cabeza esquemática. Cultura diaguita. Hacienda El Chacay. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifos de cabezas esquemáticas. Cultura diaguita. Hacienda El Chacay. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifos antropomorfos. Cultura diaguita. Hacienda El Chacay. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifos antropomorfos. Cultura diaguita. Hacienda El Chacay. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifo de figura antropomorfa con cuerpo decorado. Cultura diaguita-inca. Hacienda El Chacay. Fotografía: Andres Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifo de figura antropomorfa con tocado junto a camélidos. Cultura diaguita-inca. Hacienda El Chacay. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifo de figura antropomorfa con tocado y cuerpo decorado. Cultura diaguita-inca. Hacienda El Chacay. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifo de figura antropomorfa con tocado. Cultura diaguita-inca. Huana. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Petroglifo de cabeza esquemática. Cultura diaguita-inca. Tranca del Diablo. Fotografía: Andrés Troncoso (Proyecto Fondecyt 1150776).
Vasija antropozoomorfa. Cultura diaguita. Alto 82 cm. Colección Durruty, Museo del Limarí. Nº inv. 084 126. Fotografía: Romina Moncada.
Vasija antropozoomorfa. Cultura diaguita. Alto 84 cm. Colección Durruty, Museo del Limarí. Nº inv. 089 98. Fotografía: Romina Moncada.
Vasija antropozoomorfa. Cultura diaguita. Alto 102 cm. Colección Durruty, Museo del Limarí. Nº inv. 091 140. Fotografía: Romina Moncada.
Jarro pato. Cultura diaguita. Diámetro 46,5 cm. Colección Durruty, Museo del Limarí. Nº inv. 00121. Fotografía: Romina Moncada.
Jarro pato. Cultura diaguita. Diámetro 17,8 cm. Colección Durruty, Museo del Limarí. Nº inv. 137. Fotografía: Romina Moncada.
Plato antropozoomorfo. Cultura diaguita-inca. Planta Pisco Control. Diámetro 20,7 cm. Museo del Limarí. Nº inv. 975. Fotografía: Juan Pablo Turén.
Vasija antropomorfa diaguita-inca. Alto 10,8 cm. Museo del Limarí. Nº inv. 1003. Fotografía: Juan Pablo Turén.
Jarro pato. Cultura diaguita-inca. Alto 14,4 cm. Colección Durruty, Museo del Limarí. Nº inv. 125. Fotografía: Juan Pablo Turén.
Jarro pato (detalle del rostro). Alto 16,7 cm. Colección Durruty, Museo del Limarí. Nº inv. 971. Fotografía: Juan Pablo Turén.
Vasija antropomorfa diaguita-inca. Alto 22,5 cm. Museo del Limarí. Nº inv. 276. Fotografía: Juan Pablo Turén.
Tembetá. Complejo cultural El Molle. Nº inv. 778. Museo del Limarí. Fotografía: Rolando González (Proyecto Fondecyt 1150776).
Tembetá. Complejo cultural El Molle. Museo del Limarí. Nº inv. 1414. Fotografía: Rolando González (Proyecto Fondecyt 1150776).
Tembetá. Complejo cultural El Molle. Museo del Limarí. Nº inv. 780a. Fotografía: Rolando González (Proyecto Fondecyt 1150776).
Aro de cobre con adorno. Cultura diaguita-inca. Planta Pisco Control. Diámetro 30 mm. Museo del Limarí. Nº inv. 955c. Fotografía: Juan Pablo Turén.
